آیت الله مبلغی/ ۵۳
وسائل ـ آیت الله مبلغی با اشاره الزامات فقه پویا، گفت: اگر مقوله اجتهاد از انحصار و تمرکز بر بعد التشریع خارج شود و به دنیای ما قبل التشریع قدم بگذارد و نظریه پردازیهای اجتهادی را آغاز کند بیشک و تردید شاهد پویایی و شکوفایی و کارآمدی اجتهادهای بعد التشریع هم میشویم.
کد خبر: ۱۲۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳
آیت الله مبلغی/ خلاصه جلسات ۷۸ تا ۸۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: یکی از علل ضرورتِ ورود حوزه علمیه به عرصه نظریهپردازی در فقه این است که، یک نظریه میتواند با نگاه کلّی و مجموعهای که بر کل شریعت دارد از تعارضات و تزاحمات احتمالی جلوگیری کند، چون اگر بتوان یک مجموعه واحدی که با هم همنشینی داشته باشند ایجاد کرد، این مجموعه در هیچ مرتبهای دچار تزاحم و تعارض نخواهد شد و در عمل ضدّیتی بین اعضای آن مجموعه به وجود نخواهد آمد.
کد خبر: ۱۲۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
درس خارج فقه الاجتماع / 100
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین چالشهای رشتههای تخصّصی جدید التأسیس در حوزه علمیه گفت: ما بعد از انقلاب رشتههای تخصّصی زیادی ایجاد کردیم ولی نه تنها به ما کمک نکرده بلکه اوضاع را فرودستتر نیز نموده است؛ قبل از ایجاد این رشته، علما در آن حیطه تخصّصیتر فعالیّت میکردند و میاندیشیدند و دلیل این وخامت آن است که در ایجاد رشتههای تخصّصی، مبحث نظریه مغفول مانده است.
کد خبر: ۱۲۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۳
آیت الله مبلغی/ 97
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین آسیبهای تجربه کنونی اجتهاد گفت: ما الآن با فقهی روبرو هستیم که نزدیک به هزار و اندی سال است که مدام بر روی یک احکام مکرّری کار میکند و این هم خوب است ولی در این حدّ که یک عدّهای بانیان این نوع از فقه بشوند نه اینکه کلّ سرمایه فقهی ما معطوف به این فقه باشد.
کد خبر: ۹۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۶
آیت الله مبلغی/ 90
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مراتب دستیابی به قانون گفت: اگر پذیرفتیم که در یک جامعه قانون ضرروت دارد، در مرحله بعد این را نیز باید بپذیریم که قانون نیاز به یک نظام دارد و در آن نظام، همه زوایای یک موضوع مدّ نظر قرار گرفته شده و با تبصرهها و موادّ کافی تغذیه میشود تا حالت شکنندگی نداشته باشد و نکته قابل توجّه این است که مَشی قانون باید بر طبق منطق و نظام واحد باشد نه اینکه هر تبصره و مادّه آن از یک مکتب اخذ شده باشد.
کد خبر: ۸۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
آیت الله مبلغی / 89
وسائل ـ آیت الله مبلغی در آسیبشناسی عدم وجود، نظام حقوقی مدوّن در جهان اسلام گفت: نظام حقوقی اسلام، راهش از نظامات خُرد میگذرد و آنچه وظیفه دارد که نظامات حقوقی خُرد را سر و سامان دهد، نظریه است که متأسفانه فقه ما در این بخش نیز فعّال نیست پس در نتیجه نظام حقوقی خرد نداریم و در نتیجه نظام حقوقی اسلامی هم نداریم و این یک خلاء در جهان اسلام است و به همین جهت، هنوز نتوانستهایم به یک نظام حقوقی دست پیدا کند.
کد خبر: ۸۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۳
آیت الله مبلغی / 88
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین ضرورت حکمفرمایی منطق شریعت بر روند قانونگذاری گفت: مشکل الآن قانونگذاری این است که فقه با رعایت انسجام در اختیار قانونگذار قرار نگرفته و قانونگذار برای اینکه فقهاء را راضی نگه دارد مجبور است فتاوای آنها را در برخی از مواد و تبصرههای قانونی بگنجاند که این امر نه دردی از فقه و نه دردی از اجتماع و نه دردی از قانونگذار دوا نخواهد کرد.
کد خبر: ۸۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت الله مبلغی / 78
وسائل ـ آیت الله مبلغی ضمن ارائه تقسیم بندی نظریه های فقهی بهدو مرحله پیشا فقهی و پسا فقهی و تعریف هر یک گفت: یک نوع استنباط هم این است که نظریات حقوقی را از حقوق بین الملل اخذ کنیم و به دنبال استنباط آن نظریه از فقه باشیم.
کد خبر: ۸۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳
آیت الله مبلغی / 76
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تعریف نظریه اصولی گفت: نظریه اصولی عبارت است از توصیف کلامشناختی از مقولات پایهای و مهمی همچون زبان (از حیث الهی بودن یا بشری بودن وضع آن)، خطاب الهی و مراحل ماقبل آن (وضعیت و نوع خطاب)، چیستی رابطه انسان با خداوند و رابطه آن با عذاب الهی و حدود آن به گونهای که منتهی به شکلگیری یک یا چند قاعده اصولی گردد.
کد خبر: ۸۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۸
آیت الله مبلغی / 75
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین ضرورت ایجاد فقهالاستراتجیات گفت: فقه الاستراجیّات یک فقه رشتهای و متأثر و مستفید از علم المقاصد است که به هیچ عنوان جایگاهی برای آن در علوم امروز حوزه متصوّر نیست و این کار فقیه است که وارد میدان شود و در رابطه با استراژیهای موجود بحث کند و با اختیار یک استراتژی مناسب در امور فرهنگی، سیاسی و اجتماعی مانع از عملکرد معاندان در سطح جامعه بر علیه فقه و فرهنگ شود.
کد خبر: ۸۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳
آیت الله مبلغی / 71
وسائل ـ آیت الله مبلغی بحث از ماهیّت نظریّات حول تشریع را مطرح کرد و گفت: این نظریهها ماهیت اصولی دارند و نظریات اصولی در سه خاستگاه شکل میگیرند که عبارتاند از: حوزه العبد تجاه مولاه (که نظریاتی همچون نظریه حقّ الطاعة حول این حوزه شکل گرفته است)، حوزه المولی تجاه عبده (نظریاتی همچون نظریه قبح عقاب بلابیان حول این حوزه شکل گرفته است) و حوزه حکم (نظریاتی همچون جعل الحکم المماثل تحول این حوزه شکل گرفته است) که این حوزه بزرگترین و فراخترین حوزه از خاستگاههای نظریه در علم اصول است.
کد خبر: ۸۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
در مقاله ای بررسی شد
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: هر چه اعتبارات ما قبل التشریع، جامع تر، دقیق تر، منسجم تر باشد ، تشریع متفرع از آن و مبتنی بر آن نیز دقیق تر ، کامل تر و جامع تر خواهد بود؛ هر چه فهم و استنباط و کشف ما نسبت به این اعتبارات مطلوب تر شود طبیعی است که فهم و اجتهاد ما نسبت به خود شریعت کامل تر می گردد.
کد خبر: ۷۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
فقهالاجتماع/ استاد مبلغی/ جلسه50
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین مبلغی با تقسیم معتبرات شارع به دو دسته «نفس التشریعی و پیشاتشریعی» و ضرورت تأسیس دانش هایی چند پیرامون شریعت گفت: برای اینکه روشن شود که منهج و روش کشف اعتبار تشریع با کشف اعتبارات قبل التشریع لزوما یکی نیست؛ بلکه تفاوت هایی دارد، بعد از تعریف نظریه فقهی و قبل از ارائه نظریه فقهی شأن و منزلت، به روش شناسی نظریه فقهی پرداخته می شود و بعد از آن احکام فقهی شأن و منزلت ارائه میگردد.
کد خبر: ۶۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲